Mesías y Rey

Después de su Resurrección, Jesús comenzó su reinado desde el Trono Mesiánico como lo profetizó David - Salmo 2: 6-9.

Solo Jesús es el Mesías y Rey de Israel, solo él es el Ungido de Dios. Nunca habrá otro, y todos los que compiten por reclamar esta designación son impostores y mentirosos. Este mismo Jesús reina sobre la Tierra hoy. Su Reino es una realidad presente, y su reinado se consumará cuando regrese – (1 Corintios 15: 24-28, Apocalipsis 1:4-6).

Según el Salmista, “el Hijo” ungido reinará “en el Monte Sión.” Como atestigua el Nuevo Testamento, ese rey es Jesús. Su reinado comenzó después de su Resurrección y Ascensión. Desde entonces, él ha estado extendiendo su soberanía enviando a sus enviados a los “confines de la Tierra” para anunciar sus Buenas Nuevas y su Reino a las naciones.

[Los Cielos-Foto de Diego PH en Unsplash]

Dos Salmos son utilizados por el Nuevo Testamento para retratar a Cristo, el Único Ungido Verdadero, como el rey ideal que se sienta en el Trono de David:

• (Salmo 2: 6-9) - “Sin embargo, he instalado a mi rey en Sión, mi santo monte. Déjame contarte un decreto: Yahvé me dijo: Tú eres Mi hijo; Yo te he engendrado hoy. Pídeme, y te daré por herencia las naciones, y por posesión tuya, los confines de la Tierra. Los gobernarás con cetro de hierro, como vaso de alfarero, los destrozarás.”

• (Salmo 110:1) – “Dijo Yahvé a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.”

Dios prometió que Su Rey Ungido reinaría en el Trono de David, una promesa que el Nuevo Testamento aplica a la actual realeza de Jesús. Los pasajes relacionados sitúan el comienzo de su reinado después de su Resurrección y Ascensión.

Ambos Salmos son prominentes en la Carta a los Hebreos. Al contrastar al “Hijo” con los ángeles, la Carta pregunta:

• “¿A cuál de los ángeles dijo alguna vez: Tú eres Mi Hijo? ¿Yo te he engendrado este día?” - (Hebreos 1: 3-6).

• Cristo ya ha “logrado la purificación del pecado y, por lo tanto, se sentó a la diestra de la Majestad en lo alto” - (Hebreos 1: 1-3).

Como Hijo de Dios y Rey Ungido, Jesús ha heredado el nombre “más excelso que el de los ángeles”, a saber, “Hijo” – (Hebreos 1:3-6, 5:5).

El día de Pentecostés, Pedro predicó a una multitud de peregrinos judíos después de que los discípulos hubieran recibido el Espíritu, y concluyó declarando:

• “Dios había jurado con juramento que del fruto de los lomos de David pondría a uno en su Trono. Previendo esto, habló de la resurrección de Cristo, de que ni él fue abandonado al Hades ni su carne vio corrupción. A este Jesús levantó Dios <…> Siendo, por tanto, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís. Porque David no subió a los cielos, sino que dice: Dijo el SEÑOR a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Sepa con certeza todo Israel que Dios lo ha constituido Señor y Ungido” - (Hechos 2: 30-36).

La exaltación del Nazareno al Trono Mesiánico ocurrió a causa de su Muerte y Resurrección. Él, por lo tanto, reina como el Señor y Mesías, el Hijo Ungido de Dios. Y el término 'mesías' significa exactamente eso: “ungido.”

Asimismo, Pablo declara que Dios prometió levantar un rey de la simiente de David. Esto se cumplió en “el Salvador, Jesús.” Aunque los líderes del Templo conspiraron para destruirlo, “Dios lo resucitó de entre los muertos”, tal como está “escrito en el segundo salmo: tú eres Mi Hijo, hoy te he engendrado.” Dios le dio a Su Hijo “las bendiciones santas y seguras de David.” Paul es explícito.  La resurrección marcó el comienzo del reinado del Mesías - (Hechos 13: 22-40, Romanos 1: 1-4).

TODAS LAS COSAS ESTÁN EN SUJECIÓN

En su Carta a los Efesios, el Apóstol Pablo nos recuerda cómo Dios “resucitó a Jesús de entre los muertos y lo puso a su diestra en los lugares celestiales <…> Y sometió todas las cosas bajo sus pies y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia” - (Efesios 1: 20-22).

Asimismo, Pablo declara en su Carta a los Corintios que Jesús resucitó de entre los muertos y se sentó en el Trono de David, porque “es necesario que reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. El último enemigo que será abolido es la muerte. Porque Dios sujetó todas las cosas bajo sus pies” – (1 Corintios 15:20-26).

Jesús soportó la cruz, luego “se sentó a la diestra del trono de Dios.” Habiendo logrado “la purificación de los pecados”, Cristo ahora reina, “sometiéndose a él ángeles, autoridades y potestades.” ¡Su reinado no ha sido pospuesto!  Comenzó inmediatamente después de su Resurrección y Ascensión – (1 Pedro 3:22, Hebreos 1:3, 10:12-13, 12:2).

En cuanto “al Monte Sión”, la ciudad de Jerusalén presagiaba la Jerusalén que está “arriba.” Fue uno de los muchos “tipos y sombras” de “las cosas buenas venideras.” Bajo el antiguo pacto, los santos buscaban--:

• “La ciudad que tiene los cimientos, cuyo edificador y hacedor es Dios <…> Pero deseaban una patria mejor, es decir, celestial, por lo cual Dios <…> les ha preparado una ciudad” - (Hebreos 11: 10-16).

En lugar del Monte Sinaí en el desierto, la Asamblea de Cristo se acerca “al Monte Sión, a la ciudad del Dios vivo, la Jerusalén Celestial.” La vida eterna y las promesas del pacto de herencia y tierra se cumplirán en “la Santa Ciudad, la Nueva Jerusalén” – (Hebreos 12: 22, 13: 12-14, Apocalipsis 21: 1-8).

En el saludo inicial del Libro de Apocalipsis, Jesús es designado “el Gobernante de los Reyes de la Tierra.” Esta posición supremo se basa en su Muerte y Resurrección, y esto se confirma al ser llamado también “el Testigo Fiel, el Primogénito de los Muertos” - (Apocalipsis 1: 4-6).

Además, Jesús es el Rey Davídico que “pastorea a las naciones.” El Libro de Apocalipsis sigue el texto de la versión griega de los Septuagint del Segundo Salmo al cambiar “regla “ a “pastor”:

• (Apocalipsis 12:5) - “Ella dio a luz un hijo varón, que pastoreará a todas las naciones con vara de hierro…”

• (Apocalipsis 7: 17) - “Porque el Cordero que está en medio del trono será su pastor, y él los guiará a fuentes de aguas vivas.”

• (Apocalipsis 1: 18) - “Yo soy el Viviente. Y estuve muerto, y he aquí, vivo para siempre, y tengo las llaves de la muerte y del Hades.”

• (Apocalipsis 3:21) – “Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, como yo también vencí, y me senté con mi Padre en su trono. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.”

Y así, el reinado actual de Cristo está vinculado repetidamente por el Libro de Apocalipsis a su Muerte y Resurrección pasadas, y él reina como el Cordero sacrificial y el Pastor de las naciones – (Apocalipsis 1:4-6, 2:26-27, 3:21, 5:10).

Jesús es “el León de la tribu de Judá”, pero cumple ese papel como el Cordero que fue inmolado. Toda la creación lo declara “digno de recibir poder porque fuiste inmolado, y con tu sangre compraste para Dios hombres de toda tribu, lengua, pueblo y nación<…> Para el que se sienta en el Trono y para el Cordero es el dominio por los siglos de los siglos” - (Apocalipsis 1:18, 3:7, 5:5-12, 12:5,22:16).

El Nuevo Testamento cuenta una historia consistente. Jesús está reinando, en tiempo presente, sobre las naciones. Él es el Mesías y “el Hijo” Ungido que gobierna desde el “Monte Sión mayor”.

La soberanía de Cristo sobre la Tierra no está esperando ninguna fecha o evento futuro para que comience, ni se limita a la antigua ciudad de Jerusalén o al pequeño territorio de Canaán. Jesús de Nazaret, el Único Verdadero Mesías, reina ya desde el Trono de Dios.

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VÉASE TAMBIÉN:

• Su nombre es Jesús! - ('Jesús' significa ‘Yahvé salva.' En el hombre de Nazaret, la salvación prometida por el Dios de Israel llegó en todo su esplendor)

• Hijo de David - (Jesús es el hijo de David y heredero del Trono Mesiánico, el Hijo amado de Dios y el Siervo Sufriente de Yahvé)

• Messiah and King - (Following his Resurrection, Jesus began his reign from the Messianic Throne as prophesied by David – Psalm 2:6-9)